《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生就是順應(yīng)天時

人生在天地之間 ，宇宙之中，所有的生命活動都與大自然息息相關(guān)。緊密相連，自然界的種種變化都會影響人體的生命活動  ?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的各種論述都把人與自然看成一個統(tǒng)一的整體，即“天有所變，人有所應(yīng)”。

中醫(yī)最推崇的是“生物鐘”養(yǎng)生法，將人比作濃縮了的大自然，隨著晝夜交替
、四季變化 ，人的生理活動也進行著周期性的變化
。這種周期節(jié)律早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有明確的闡述 ，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中我們可以看到年周期的確立是基于四時的 。經(jīng)文所說的“六氣謂之時”，正好是我們說的一個季節(jié) ，以此類推出一年四時（二十四節(jié)氣）
。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為生命與自然界息息相關(guān)，指出 ：“天地合氣
，命之曰人 ?！本褪钦f自然界的陰陽精氣是生命之源
。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》才會強調(diào)人的養(yǎng)生應(yīng)“順?biāo)臅r而適寒暑” 。也就是說我們每一個人的起居生活都應(yīng)該隨著四時的氣候變化，溫?zé)岷疀?